Vítejte na mém webu
Jmenuji se Jiří Urbánek. Jsem farářem v Mikulovicích u Jeseníku. Na tomto webu Vám chci nabídnout nedělní kázání a důležité dokumenty.
Karmelitka svatá Alžběta od Nejsvětější Trojice:
"Můj Bože, upokoj mou duši, udělej si z ní své nebe, svůj milovaný příbytek a místo svého odpočinku. Ať Tě tam nikdy nenechávám samotného."
Papež František (Apoštolská exhortace Christus vivit 34, 98, 112, 154):
"Mládí nespočívá ve věku, ale ve stavu srdce."
"Klerikalismus je ustavičným pokušením těch kněží, kteří si vykládají přijatou službu jako uplatňování moci, a ne jako nesobecky a obětavě nabízenou službu."
"Bůh tě miluje. Nikdy o tom nepochybuj, ať se ti v životě děje cokoli. Ať se necházíš v jakýchkoli životních okolnostech, jsi nekonečně milován."
"Přátelství s Ježíšem je nerozlučitelné. On nás nikdy neopustí, i když se nám zdá, že mlčí."
18. neděle v mezidobí, cyklus C
Pán Ježíš je požádán, aby zasáhl do sporu o dědictví:
"Mistře, řekni mému bratrovi, aby se rozdělil se mnou o dědictví!"
Ježíš to odmítá. Je svobodný od majetku, natož od sporů o něj. Místo toho předkládá posluchačům podobenství o bohatém sedlákovi.
Sedlákovi Bůh žehnal, takže dosáhl velké úrody. Sedlák řeší, co s nadbytkem úrody udělá. Nakonec se rozhodl, že si postaví větší stodoly, kde nadbytek polních plodin uloží. Pak si bude mnoho let užívat klidu a dostatku. Ale Bůh mu říká:
"Blázne, ještě této noci budeš muset odevzdat svou duši a čí bude to, co jsi nashromáždil?"
Pán Ježíš v podobenství neodsuzuje vlastnění majetku, ale chamtivost. Dále pak velký životní omyl, že si člověk může zajistit život nahromaděním majetku. Moudrost bohatého sedláka je v Božích očích bláznovstvím. Jedinou skutečnou životní jistotou pro člověka je Bůh, který je Pánem života a smrti.
Bohatý sedlák si myslel, že je moudrý, ale byl bláznem. Jak čteme v prvním listě Korintským (viz 1 Kor 3,19 a 20):
"Moudrost totiž, jak ji chce tento svět, je v očích Božích pošetilost."
"Pán zná plány moudrých: jsou k ničemu."
Bohatý sedlák mohl s přebytkem plodin naložit moudřeji. Třeba tím, že by nasytil hladové ve svém okolí. Pak by byl nejen bohatý na zemi, ale byl by také "bohatý před Bohem." Avšak chamtivost je spojená s lakomstvím.
V druhém čtení (list Kolosanům) nám svatý Pavel připomíná, že vírou a křtem jsme byli povzneseni do nadpřirozeného řádu, do Božího světa. Proto máme usilovat o to, co je shůry, ne o to, co je na zemi. Majetek potřebujeme k pozemskému životu, ale nemáme být na něm závislí. Nemáme v něm vidět svou životní jistotu. Život nám nezajistí hromadění majetku, ale Boží požehnání.
Máme být nezávislí na věcech tohoto světa, ale máme být závislí na Bohu. Ježíš užíval věcí tohoto světa, ale byl od nich svobodný. Proto nemůžeme být otroky věcí tohoto světa. Bůh stvořil tyto věci, aby nám sloužily, ne, abychom my sloužili jim.
Projevem vnitřní svobody od majetku je to, že se o něj dokážeme rozdělit s potřebnými. Tak se staneme bohatými před Bohem a uložíme si poklad v nebi.
Bohatý sedlák si o sobě myslel, jak je moudrý, jak to pěkně vymyslel a vyřešil. Kdyby svůj záměr uskutečnil, jistě by vypadal moudře i v očích lidí. Možná by ho lidé za to chválili. Ale od Boha pochvala nepřišla, nýbrž:
"Blázne!"
Buďme raději blázny v očích tohoto světa, než v očích Božích.